Kürtleri kardeşlerimizi maşa olarak kullanamaya çalışan siyon zihniyetinin bir ürünü olan ülkemizdeki iç kargaşa, önlemi alınmazsa daha büyük noktalara varabilir. Zaman insan olma zamanı, Kuran'da hiç diyor mu, ey Arap, ey Kürt, ey Türk gibi kelimelerle başlayan bir ayet yoktur, hep "ey insanlar" diye hitap eder.. Çünkü Allah adeletin sahibidir. Onun için milleyetçilik olgusuna takılan insanlar hep kaybetmeye mahkumdur!

Bugün şeytanın ve maşası siyonların esiri olmuş bazı kürt gruplar ülkemizdeki iç savaşın tetiğini çekmektedirler! Tetikçi olduklarının farkında değildirler. Bugün 15 Şubat 2010 tarihinde kendilerini koruyan devlete saldırarak, kendi ayaklarına sıkmaktadırlar! Devletin bütün imkanlarından yararlanıp, devlete bir çakıl taşıdahi atmak nankörlüktür, hainliktir! 

Bu devlet bizimdir, devlet fikirlerle uğraşmaz, devletin yönetenler zaman içinde değişir ama devletler hep var olur! Devleti yönetenlerin yanlışları ve suçları olabilir, lakin devlet yinede bizim devletimizdir! Devlete sahip çıkmak Türkü, Kürdü, Lazı, Çerkezi v.b her ülke vatandaşının asli görevidir. Asli görevine sadık olmayan gerek bu imtihan dünyasında ve gerekse ebedi sonsuz ahiret hayatından ziyandadır!

Bu konulara çok iyi vakıf olan değerli ilim adamlarından, İslam için ve bölgede ayrılıkların çıkmaması için büyük bir mücadele vermiş Van'daki Arvasi soyundan olan, Seyyid Ahmed Arvasi hoca bakın bu konuya nasıl bir bakış getiriyor, unutmamalı ki, Arvasi'lerin bölgede etkin olduğu zamanlar hiç Türk-Kürt kavgası olmazdı, Arvasilerden evliyanın büyüklerinden Seyyid Fehim Arvasi ks. gibi zatlar bölgede ilim ve irfan adına büyük izleri olan değerli zatlardır!

Seyyid Ahmed Arvasi, bir kitabının giriş kısmında şöyle der: “Esefle belirtelim ki, bugün ülkemizde ister istemez bir şark meselesi vardır. Devletimizin ve milletimizin düşmanları, bu konuyu istismar ederek vahim boyutlara ulaştırmak için ne mümkünse yapmaktadırlar. Kitabımızı yazarken meseleyi bir antropolog, bir etnolog, bir tarihçi, bir dilci gibi değil, bir eğitimci ve eğitim sosyologu olarak inceleyeceğiz. Türkiye’de şark meselesine vücut veren olumsuz faktörleri ortaya koyacak ve problemin çok boyutlu olduğunu göstermeye çalışacağız.”

Arvasi daha sonra bu faktörleri şöyle sıralıyor:

1. Tarihi faktörler: Yerli ve yabancı ilim, siyaset ve fikir adamlarının bu bölgede yaşayan vatandaşlarımızın kökeni hakkında öne sürdükleri teoriler.
2. Kültür Faktörü: Bu bölgede konuşulan ağızlar, farklı inançlar, milli kültüre yabancılaşma ve bunu farklılık olarak kullanan güçler.
3. Sosyal faktörler: Bölgedeki konargöçer halk aşiretler, aşiret sistemi ve bunun doğurduğu sebepler.
4. Coğrafi faktörler: Sert arazi yapısı ve sert iklimin sonucunda ulaşım ve irtibat sorununun milli irtibatı zayıflatması.
5. Ekonomik faktörler: Bölge halkının üretim alanında geri kalması ve
komşu ülkelerle ticari ilişkiler.
6. Psikolojik faktörler: Kürtlük kompleksi.
7. İdari ve Siyasi faktörler: Bazı idareci ve siyasetçilerin hatalı davranışları, tecrübesiz ve yetersiz kadroların hataları ve oy avcılığı uğruna yapılan hatalar.
8. Milletlerarası çatışmalar ve Emperyalizmin oyunları: Türkiye ve Ortadoğu üzerine oynanmak istenen emperyalist oyunlar.