"Gündüzün
iki ucunda ve gecenin bir kısmında namaz kıl. Doğrusu iyilikler
kötülükleri
giderir."
(Hud suresi : 114)
Kur'an-ı Kerim'
de beş vakit namazın bulunup bulunmadığı belirli şartları taşıyan
Müslümanlara
günde beş vakit namazın farziyeti Kitap, sünnet ve icma ile sabittir.
Beş vakit
namazın eda edileceği vakitlere ve ne şekilde eda edileceğine Kur'an-ı
Kerim'in
bir kısım ayetlerinde mücmel olarak işaret olunmuş, bu işaretlerde
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v) kavli ve fiili sünnetiyle açıklık
kazanmıştır. (1)
Bilindiği
üzere Kur'an-ı Kerim ' deki mücmel emir ve hükümleri açıklama
yetkisi,
Onu insanlara tebliğle görevli olan Peygamber (s.a.) Efendimize aittir.
O namazı bizzat kılarak ve Müslümanlara imam olup kıldırarak nasıl
kılınacağını
öğrettiği gibi bunların vakitlerini de göstermiştir. Gerek kılınış
şekli,
gerek vakitleri ile ilgili bu uygulama ameli tevatür olarak, günümüze
kadar
devam etmiştir.(1)
Beş vakit
namaz; sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazları Kur'an-ı Kerim
içinde
değişik yerlere serpiştirilerek zikredilmektedir. Bazan ikisi, bazan
üçü,
bazan dördü değişik bir ifade üslupla anlatılmaktadırlar. Cenab-ı
Peygamberimiz, Kur'an-ı Kerim'i hem sözü ve hem de işi ile tefsir
etme hakkına sahip olduğu için bu hak kendisine Allah
tarafından
verilmiştir sözü ve işi namazın beş olduğunu açıklamıştır. (2)
Resulullah (s.a.v) buyuruyor:
"Cenab-ı Hak günde beş
vakit namazı farz kılmıştır. Kim güzelce abdest alır,
namazlarını vakti vaktinde şartlarına ve adabına dikkat ederek kılarsa,
Allah'ın o kimsyi affedeceğine dair vaadi vardır. Bunları yapmayan
kişiye Allah'ın bir vaadi yoktur. Dilerse affeder, dilerse de
cezalndırır." (3)
Cenab-ı Hak
buyuruyor:
"...Güneşin doğmasından önce de, batmasın dan önce
de
Rabbını övgü ile tesbih et. Gecenin bazı saatlerinde ve gündüzün
etrafında
(iki ucunda) da tesbih et ki, rızaya ulaşasın." Güneşin doğmasından ve batmasından önce, gece saatlerinde ve gündüzün iki ucunda olmak üzere beş ayrı vakitte Cenab-ı hakk' ı tesbih yani namaz kılmak emredilmiştir. (1)
Güneşin doğmasından önce sabah namazı, batmasından önce ikindi namazı, geceleyin yatsı namazı, gündüzün yanlarında akşam ve öğle namazı kılınacak. Bu ayetle beş vakit namaz sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazları sabit oluyor. (2)"Gündüzün
iki ucunda ve gecenin bir kısmında namaz kıl. Doğrusu iyilikler
kötülükleri
giderir."
(Hud suresi
: 114)
Gündüzün iki
ucu akşam ve sabah namazı, bir kısmında da yatsı namazı
vardır. Üç vakit bu ayette. (2)
"Gündüzün iki ucunda ve gecenin (gündüze) yakın saatlerinde namaz kıl..." buyurulmaktadır. . Ayet-i celilede ''gündüze yakın saatler" anlamındaki "zülef" kelimesi, "zülfe" nin çoğuludur. Yukarıda belirtildiği üzere en az üç adedi ifade eder. Demek oluyor ki, bu ayete göre gecenin gündüze yakın saatlerinde, (akşam, yatsı ve sabah namazı olmak üzere) en az üç namaz var. Ayrıca gündüzün iki ucunda da iki vakit var. Böylece bu ayet-i kerimeden de namazın beş vakit olduğu anlaşılmaktadır. (1)
"Güneşin batıya
yönelmesinden gece karanlığına kadar namazı kıl. Tanyeri ağarırken de
sabah
namazını kıl. Zira bu namaz görülmeye değerdir."
(İsra
Suresi
:78)
Güneşin batıya
yönelmesinden gece olana kadar kılınan namaz ikindi namazıdır.
Sabah
namazı tekrar edilmiştir. (2)
"Namazları ve orta namazını
(üstlerine düşerek, titizlik göstererek)
koruyun ve Allah'a gönülden boyun eğiciler olarak (namaza) durun."
"(Bu nur,)
Allah'ın, onların yüceltilmesine ve isminin zikredilmesine izin verdiği
evlerdedir; onların içinde sabah akşam
O'nu tesbih ederler."
"Ve
sabah, akşam Rabbinin adını zikret. Gecenin
bir bölümünde O'na secde et ve geceleyin uzun uzadıya O'nu tesbih et."