|
|
KABBALA
|
 |
Kabbala'nın kökeni İ.S. I. yüz yılda
Filistin'de filizlenen "Merkava" (ya da Merkabah)
gizemciliğine kadar geri götürülebilir. Merkava
gizemciliğinde temel uğraş, Eski Ahit'te peygamber
Ezekiel'in düşlediği "ilâhî taht" ya da "araba" (merkava)
hakkında derin düşüncelere dalmak ve bu sayede coşku içinde
kendinden geçmektir.VII. ve XII. yüz yıllar arasında
uygulama alanı Filistin'den Babilonya'ya kayan ve yoğun
biçimde Gnostik inançların etkisi altında kalan Merkava
gizemciliğinde asıl amaç, Tanrı'nın tahtını ve göksel |
düzeni düşleyebilmektir. Gizemci Merkava
yazımında, coşku içindeki ruhun yükselişi, düşman meleklerle
dolu "yedi küre"yi ya da "yedi gök katını" aşmak için yapılan
tehlikeli bir yolculuk olarak tanımlanmaktadır. Ruhun bu
yolculuktaki amacı, merkava'nın üzerinde bulunan ilâhî tahta
ulaşmaktır.
KABBALA
|
 |
"Tzenu'im" adı verilen Merkava
uygulayıcıları, özel ahlâk niteliklerine sahip olan az
sayıda seçkin kişilerdi ve sürekli oruç tutarak kendilerini
gizemci deneyimlere hazır tutmaları gerekliydi. Bu
seçkinlerin yapacağı başarılı bir düşsel yolculuk için her
şeyden çok "mühür" olarak tanımlanan bazı büyülü sözlerin ve
formüllerin kullanımı zorunluydu. Bu büyülü sözler, her bir
gök katının |
kapısında bekçilik
yapan melekleri yatıştırmak için gerekliydi. Hatalı bir "mühür"
kullanımı, önemli yaralanmalara, hattâ korkunç ölümlere yol
açabilirdi.
KABBALA
|
|
Talmud'a göre, Merkava
uygulamasına kalkışan dört kişi arasından biri ölmüş, diğeri
delirmiş, öteki dinden çıkmış ve yalnızca Rabbi Akiba ben
Joseph gerçek bir düşsel deneyime nail olmuştur.Merkava
uygulayıcıları kimi zaman "Doğaüstü Dünyanın Gezginleri"
olarak da adlandırılırlardı. Bu gizemci akımın en eski iki
yazımsal kaynağı; Rabbi Akiba'ya ait olduğu sanılan "Küçük"
ve Rabbi Ishmael ben Elisha'ya
ait olduğu sanılan "Büyük"
|
metinlerdir.Ayrıca, "Enoch'un
Kitabı" ve Tanrı'nın oldukça abartılı antropomorfik
(insan biçimli) betimlemelerini içeren "Shi'ur Qoma"
(İlâhî Boyutlar) adındaki metinler de Merkava geleneğine
aittirler.
Tamamı saçma bir öğretidir.
|
|